COSTRUZIONE DI CHIESE IN LEGNO

Le antiche cattedrali in pietra e le chiese classiche in legno sono strutture uniche, la cui costruzione iniziò nel X secolo dopo l’adozione del cristianesimo, e colpiscono per l’abilità e l’arte degli artigiani che le hanno create. Le chiese, che sono rimaste in piedi per diversi secoli e che esistono ancora oggi in gran parte grazie al restauro, non solo offrono l’opportunità di conoscere diverse scuole di architettura, ma continuano anche a incarnare la forza e il potere dell’Ortodossia.

In diversi periodi storici prevalevano tendenze architettoniche distinte, ognuna delle quali era caratterizzata da forme e design esterni propri. Ma a prescindere dallo stile in cui è stata costruita la chiesa, ognuna di esse conteneva qualcosa del passato e del futuro.

I tipi più comuni di edifici religiosi includono:

• chiese a cupola incrociata in stile bizantino, fortemente radicate nell’Oriente ortodosso e apparse dopo il battesimo della Rus’ di Kiev. La loro caratteristica è una composizione piramidale, con la cupola centrale, elevata su un tamburo, che svolge il ruolo principale;
• Le chiese a tenda e a più tende, apparse nel XV-XVI secolo, hanno quasi la stessa base: un ottagono su un quadrilatero. Non hanno analoghi nell’architettura europea. I tetti delle chiese (il rivestimento delle tende e dei capitoli) potevano essere realizzati con vomeri di pioppo, il che conferiva loro una particolare eleganza;
• templi a gradoni, caratterizzati da un aumento di ottagoni o quadrangoli, che diminuiscono gradualmente di dimensioni. Come le strutture a tenda, potevano essere realizzati in pietra o in legno e abbondavano di decorazioni esterne;

• Le chiese a rotonda del periodo classicista e barocco, rotonde alla base, ereditate dall’antichità. Simboli di eternità, possono essere definite gemme preziose tra gli edifici superstiti del XVIII e XIX secolo. Il recupero e il restauro di chiese di questo tipo è particolarmente importante visto il loro numero ridotto;

• templi-nave, che iniziarono a essere costruiti nel XVII secolo. Strutture cubiche collegate al campanile da un edificio rettangolare. L’immagine della nave, che può essere utilizzata per navigare nel mare della vita, è un simbolo della salvezza dei credenti;

• chiese “sotto le campane” o “sotto la campana“, che sono state costruite a partire dal XV secolo. Strutture piramidali o a pilastri traforati, in cui la fila di campane si trova sotto il capitolo, sopra il volume principale;

• Templi rupestri, piccole strutture semplici con una piccola cupola e un tetto a capanna, che in seguito si svilupparono e acquisirono forme sempre più complesse. Gli ultimi edifici conosciuti risalgono all’inizio del XVIII secolo.

• Patriarcato di Costantinopoli
• Patriarcato di Alessandria
• Patriarcato di Antiochia
• Patriarcato di Gerusalemme
• Chiesa ortodossa ucraina
• Patriarcato serbo
• Patriarcato rumeno
• Patriarcato bulgaro
• Patriarcato georgiano
• Chiesa ortodossa di Cipro
• Chiesa greco-ortodossa
• Chiesa ortodossa polacca
• Chiesa ortodossa albanese
• Chiesa ortodossa cecoslovacca
• Chiesa ortodossa d’America

Esistono anche chiese autonome con vari gradi di indipendenza:

• Chiesa ortodossa del Sinai dell’IE
• Chiesa ortodossa finlandese-KP
• Chiesa Ortodossa Giapponese del Patriarcato di Mosca
• Chiesa ortodossa cinese del Patriarcato di Mosca
• Arcidiocesi di Ohrid della Chiesa ortodossa serba

Il campanile è una decorazione suggestiva di una chiesa ortodossa, ma il suo scopo principale è quello di trasportare le campane che saranno comode da suonare. Di conseguenza, chi costruisce una chiesa con un campanile o un campanile separato dovrebbe coinvolgere specialisti di campane nella fase di progettazione. Ci sono molte sottigliezze. Come saranno posizionate le campane? Come sarà attrezzato il posto di lavoro del campanaro? Come si diffonderà il suono?
Ad esempio, un campanile situato in città, vicino a edifici residenziali, non dovrebbe essere troppo “rumoroso” – altrimenti non si può evitare il malcontento dei residenti circostanti. Ma la campana non deve nemmeno scomparire prima di raggiungere il pubblico. Come puoi prevedere in anticipo il suo tono e il suo volume? Dipendono dalla forma (profilo) delle campane e, ovviamente, dal loro peso. Dipende anche dalla corretta sospensione: la campana deve volare nelle campate aperte del campanile e non essere smorzata dalle pareti.

Con la giusta disposizione delle campane, un campanaro esperto può controllare un intero ensemble. Con una mano mette in movimento le lingue delle campane piccole, i cui cavi sono collegati in un fascio, con l’altra mano fa suonare le campane medie e con il piede preme ritmicamente i pedali collegati alle lingue degli annunciatori pesanti.

La sospensione delle campane deve essere progettata insieme al campanile stesso, in quanto le travi su cui verranno posizionate sono integrate nei muri. Non sarà possibile fissarle in un secondo momento, quando il campanile sarà completato, perché il peso che devono sostenere è troppo grande.
Quando si costruisce un campanile, è importante calcolare il carico che sarà in grado di sopportare. Non solo le campane possono pesare fino a diverse tonnellate, ma generano regolarmente vibrazioni che distruggono l’edificio se la sua resistenza è insufficiente.

Infine, un altro aspetto importante. Durante la costruzione dei campanili si verifica spesso uno spiacevole incidente. L’edificio viene costruito, le travi vengono montate e le campane devono essere innalzate. Si getta una grande annunciazione per la chiesa… e ci si accorge che non entra nella campata del campanile! Per evitare che questo accada, ancora una volta, tutto dovrebbe essere calcolato in anticipo e, forse, le campane più pesanti dovrebbero essere sollevate al loro posto prima che la costruzione sia completata.

Per rispondere alla domanda su quando sono apparsi i campanili, dobbiamo guardare alla storia delle campane stesse. Le campane tintinnanti esistevano già prima della nascita di Cristo, in Cina, dove apparvero nel XXIII secolo a.C.. Quando sono entrate in uso le campane nelle chiese? Una bellissima leggenda narra che nel V secolo d.C. San Paolo il Grande si addormentò in un prato fiorito e sognò che gli angeli facevano oscillare i fiori delle campane che suonavano melodiosamente, glorificando il Creatore. Quando si svegliò, ordinò di fondere le campane in metallo e di farle suonare prima dell’inizio della funzione religiosa, chiamando il popolo alla preghiera. Questo accadde nella città di Nola, in Italia, dove San Paolo era vescovo.
Sembra che le campane siano arrivate nella Rus’ di Kyiv con il suo battesimo. Le ricerche archeologiche suggeriscono che in epoca pre-mongola a Kyiv esisteva un laboratorio di fusione di campane. È noto che durante le faide tra i principi nel 1067, il principe Vsevolod di Polotsk conquistò Veliky Novgorod e portò le campane della Cattedrale di Santa Sofia nella sua città. Questo suggerisce che le campane, in particolare quelle dell’annunciazione, erano molto apprezzate, una sorta di prova dell’alto status della città, e potrebbero essere diventate un oggetto di contesa.

I primi campanili della Rus’ di Kiev erano i più semplici, quindi non potevano ancora essere chiamati campanili in senso stretto. Erano costituiti da una tettoia, sotto la quale c’erano dei pilastri con una barra trasversale a cui erano appese le campane.
Quando sono apparsi i primi campanili monumentali? Le cronache ne parlano solo a partire dal XIV secolo. Molto probabilmente si trattava di pareti in legno o in pietra con campane montate su di esse, coperte da un tetto a baldacchino. Le icone del XVI secolo mostrano sia i campanili descritti sopra che i campanili nel senso moderno del termine, sotto forma di torri ottagonali in legno.

I campanili possono essere di diversi tipi: a uno o più livelli, in pietra o in legno, singoli o facenti parte di un edificio religioso. Esistono anche templi con due o più campanili. Quando le campane vengono suonate su larga scala, diversi suonatori vi lavorano contemporaneamente, il che richiede una grande coordinazione e un’arte virtuosa per rendere il suono armonioso. Le chiese con due campanili, che sono torri situate sopra la facciata ai lati dell’ingresso principale, non sono molto comuni in Ucraina rispetto ad altri paesi, come l’Occidente, la Grecia e i Balcani.

Il suono ortodosso ha una particolarità: è ritmico, non caotico, e non riproduce melodie musicali. La suonata caotica è la cosiddetta “suonata a occhio”, comune in Occidente: durante questa suonata sono le campane stesse a oscillare, non le loro lingue. Il suono con melodie non è tradizionale per il culto ortodosso. Di norma, non sono i campanari a suonare le campane in questo modo, ma specialisti secolari o carillons – dispositivi speciali che fanno suonare le campane, ma non per il servizio, bensì, ad esempio, in determinate ore del giorno.

Ma passiamo ai classici campanili ortodossi.
Nei grandi monasteri, il campanile è di solito un edificio che si erge da solo o è collegato alle mura del monastero. Spesso è molto alto e diventa la dominante architettonica del complesso monastico. Un campanile di questo tipo è composto da diversi livelli, fino a cinque, con campane appese a quelli superiori. Il livello inferiore, che è chiuso, spesso ospita una piccola chiesa. Una stretta scala a chiocciola conduce ai livelli superiori. Nei giorni feriali, una persona su uno dei livelli del campanile suona solitamente per le funzioni. Durante le principali festività religiose, la più importante delle quali è la Pasqua, tutte le campane vengono suonate e un intero ensemble di campanari lavora. Trovandosi su livelli diversi, senza vedersi, suonano abilmente un suono armonioso e potente.

Nelle chiese parrocchiali, i campanili hanno solitamente una sola fila di campane. Ma questo non significa che siano bassi! Le campane sono situate in alto rispetto al terreno e ci vuole un bel po’ di fatica per raggiungerle! In molte chiese, i campanili sono attaccati all’edificio della chiesa sul lato occidentale, con l’ingresso alla chiesa al di sotto. Questo è comodo: per andare dalla chiesa al campanile, il campanaro non deve uscire.

Un tipo di chiesa piuttosto raro oggi è la “chiesa campanaria”. Chiese di questo tipo erano diffuse nel XV e XVI secolo e sono state costruite successivamente. Il campanile si trova sopra la parte centrale.
Gli appassionati di architettura ecclesiastica conoscono bene l’espressione “Tee del Nord”. Si riferisce a un complesso di chiese composto da tre edifici in legno:

• chiesa invernale (riscaldata);
• quella più vecchia (che non aveva un sistema di riscaldamento, ma era più alta e più spaziosa);
• campanile.

I campanili in legno del Nord erano di solito relativamente bassi, ma con cime espressive.
Anche i campanili a capanna venivano costruiti in pietra, di solito nelle città. Il campanile bianco, leggero, arioso e conico è la decorazione del monastero.