Creiamo una casa piena di energia.
Casa secondo il Vastu: guida alla creazione di un'abitazione armoniosa
Vastu Shastra per principianti: come organizzare correttamente lo spazio della casa
I segreti dell’architettura antica per il comfort moderno
Il Vastu Shastra si fonda sull’armonia dell’universo, che si esprime nell’influsso lunare, solare e temporale sulla coscienza e sulla fisiologia dell’uomo. Per questo motivo questa scienza è strettamente legata all’astrologia vedica e all’Ayurveda.
Tutte le raccomandazioni del vastu sono date con lo scopo di aiutare la persona a raggiungere la perfezione della vita, che si esprime nella comprensione di Dio, della propria essenza e dei metodi di relazione.
Nella casa trascorre gran parte della vita umana, e il vastu si pone l’obiettivo di liberare la persona dalle preoccupazioni superflue, dandole la possibilità di concentrarsi sull’essenziale.
I principi del vastu sono efficaci per l’organizzazione tanto dei villaggi quanto delle città e persino di interi stati, poiché si fondano sulle leggi dell’armonia comuni a tutto l’universo.
Le leggi del sole si esprimono nel rispetto degli intervalli temporali destinati a un determinato tipo di attività. Ad esempio, dalle 3 alle 9 del mattino vige il periodo della “moksha”. In questo periodo bisogna concentrarsi sull’autoconsapevolezza, praticando il metodo della ripetizione dei nomi di Dio sul rosario o un altro metodo di pratica di preghiera. Se non praticate metodi meditativi di purificazione della coscienza, non sarà male leggere le scritture sacre o i libri dei grandi saggi.
La scienza del vastu proviene da diverse parti degli antichi scritti vedici
- Skanda Purana. Pianificazione delle città
- Agni Purana. Residenze
- Vayu Purana. Templi
- Garuda Purana. Residenze e templi
- Narada Purana. Orientamento delle pareti della casa, posizionamento del sistema idrico, laghi, templi.
- Manasara. Mura cittadine, palazzi, monumenti.
- Vishvakarma Prakash. Residenze, palazzi
- Brihat Samhita. Piantagioni.
- Matsya Purana. Sono menzionati diciotto saggi esperti di vastu.
Il vastu, come il feng shui, si fonda sull’astrologia vedica.
Dunque, l’analogo indiano del feng shui è noto con vari nomi: Vastu Shastra, vastu-jnana, vastu-vidya o semplicemente vastu. La parola sanscrita vastu significa “luogo”, “casa, abitazione” o “stanza”. Shastra è “scienza”, ma anche “trattato”. Vidya e jnana significano “conoscenza”.
Dunque, il vastu è la scienza delle case.
I maestri indiani affermano che i principi del vastu elencati nei testi classici hanno applicazione universale; su di essi non gravano né limitazioni religiose né geografiche. Questi principi possono essere perfettamente adattati alle condizioni di vita moderne.
La pratica del vastu è volta a raggiungere non solo la prosperità materiale, ma anche la pace interiore, la felicità e l’armonia in famiglia e sul lavoro.
La scienza del vastu tiene conto innanzitutto delle energie irradiate dai quattro punti cardinali: nord, est, sud e ovest.
Essa spiega in modo semplice i principi di scelta del terreno per la costruzione, della costruzione della casa e della disposizione al suo interno delle varie stanze, che favoriranno il miglioramento della vita.
Ad esempio, la sala da pranzo deve stimolare nella persona la sensazione di fame, il soggiorno la socievolezza, lo studio la vivacità della mente, e la camera da letto deve favorire il riposo.
Quando l’abitazione umana viene costruita nel rigoroso rispetto dei principi del vastu, la persona diventa più forte nell’affrontare i problemi della vita.
Molti grandi templi e palazzi dell’India sono capolavori di vastu e testimoniano l’efficacia di questa antica scienza architettonica.
La scienza del vastu nacque nel periodo che precedette l'epoca di creazione del "Ramayana" e del "Mahabharata"
In questi poemi epici si trova la descrizione di città con edifici a più piani, ampi balconi e portici. Si dice che la pianta generale della città di Ayodhya fosse simile a quella trovata nell’antico libro di architettura “Manasara”. Nel “Mahabharata” si racconta quali case furono costruite per i re invitati da Yudhishthira.
Anche nella letteratura buddhista si possono trovare racconti di edifici costruiti tenendo conto dei principi del vastu. Nei jataka si trovano accenni frammentari a edifici costruiti secondo un progetto individuale.
Si dice che il Buddha tenesse discorsi dedicati a temi architettonici e persino indicasse ai propri discepoli che la sorveglianza sulla costruzione degli edifici era considerata uno dei doveri dei monaci.
In molti agama si trovano anche molte informazioni utili di architettura. Si tratta soprattutto del “Kamikagama”, “Karanagama”, “Suprabhedagama”, “Vaikhanasagama” e “Amshumadbhedagama”.
Anche in alcuni tantra – ad esempio nel “Kirana Tantra” e nello “Hayashirsha Tantra” – si trovano molte informazioni di natura architettonica.
Tra le fonti indiane più significative sulla scienza dell’abitazione figurano il “Manasara”, il “Samarangana Sutradhara” e il “Mayamata”.
Il “Manasara” è un grande trattato di architettura e iconografia. Secondo gli esperti, questo libro fu la fonte di tutte le idee architettoniche presentate nei purana e negli agama, così come in testi specializzati come il “Brihat Samhita” e il “Mayamata”. Questo trattato è appunto il “Vastu Shastra” in senso stretto — “Trattato sull’abitazione”. Quest’opera è considerata una fonte autorevole riconosciuta in tutto il territorio dell’India.
Il trattato prende il nome dall’autore, di cui si sa poco; inoltre, manasara è anche il nome della corporazione dei maestri che si occupavano di misurazioni (sanscr. mana-sara).
Nell’India tradizionale i costruttori si distinguevano in diverse specialità principali: l’architetto capo (sthapati), il progettista (sutragrahi), l’artista (vardhanti), lo scalpellino (vardhaki) e il falegname (sutradhara).
L’architetto doveva avere un pensiero non ordinario e l’aspirazione ad acquisire conoscenze; doveva essere un buon scrittore, un abile disegnatore, esperto in geometria e ottica, conoscere la filosofia naturale e l’etica, essere competente nei campi del diritto e della fisica e, soprattutto, doveva intendersi perfettamente di astronomia, astrologia e matematica.
Il “Samarangana Sutradhara” fu scritto dal re Bhoja, che regnò tra il 1018 e il 1060 d.C. Egli fu mecenate di poeti e letterati. Oltre al “Samarangana Sutradhara”, gli vengono attribuite altre trentatré opere su argomenti tanto diversi quanto l’astronomia, la teoria della poesia, la filosofia, la politica, il diritto religioso, il dramma, l’architettura, la grammatica, la medicina e altro.
Il “Samarangana Sutradhara” è dedicato non solo all’architettura residenziale, alla pianificazione urbana e all’architettura dei templi, ma anche alla discussione dei canoni della pittura e dei principi di creazione dei dispositivi meccanici chiamati yantra. Quest’opera è composta da 83 capitoli.
Nel “Mayamata”, attribuito al divino architetto Maya, vengono trattate in modo approfondito e completo anche le questioni di architettura legate alla scelta del terreno per la costruzione dell’abitazione, allo studio del suolo, al sistema di misure e all’orientamento sul territorio, al piano di costruzione di villaggi, città e templi. Oltre alla scelta dei luoghi per la collocazione di mezzi di trasporto, letti e sedie, si discute della disposizione di porte, cancelli e ali laterali.
Nel “Mayamata” ci sono raccomandazioni sulla scelta del luogo per il pozzo. In questo testo si raccomanda di collocare i pozzi a nord, nord-est o est del terreno.
Il “Mayamata” è il più noto tra gli antichi trattati di architettura e iconografia. Maya, autore del trattato, era considerato un esperto non solo di vastu, ma anche di jyotisha. Anche il celebre trattato astronomico “Surya Siddhanta” fu scritto da Maya.
Nel trattato “Vishvakarma Vastu Shastra”, i cui riferimenti risalgono al sesto secolo d.C., vengono sistematizzate le informazioni sull’orientamento delle città, sulle persone e sui materiali legati al vastu; raccomandazioni sullo studio del suolo, sulla pianificazione urbana e rurale, sulla costruzione dei templi e sull’edificazione dei palazzi.
Da queste opere apprendiamo che tutto sulla terra è sotto l'influenza di nove pianeti
Est – è sotto l’influenza del Sole.
Sud-est – è sotto l’influenza di Venere.
Sud – è sotto l’influenza di Marte.
Sud-ovest – è sotto l’influenza di Rahu.
Ovest – è sotto l’influenza di Saturno.
Nord-ovest – è sotto l’influenza della Luna.
Nord – è sotto l’influenza di Mercurio.
Nord-est – è sotto l’influenza di Giove.
Vastupurusha – (lo spirito della casa) si insedia nel corpo della casa, come Paramatma nel nostro corpo nel momento della sua creazione. Perciò questo non è il nostro corpo, non siamo noi a controllarlo e dobbiamo rispettarlo, come dato a noi da Dio.
Come in ogni casa deve esserci un altare, così anche il corpo si adorna di segni divini (tilaka). Il corpo è il tempio di Dio.
Se ci comportiamo correttamente verso di esso, Dio ce ne è grato.
L’atteggiamento corretto è usare il corpo secondo le leggi dell’armonia e con lo scopo giusto.
Il Vastu Shastra sono le regole dell’armonia, mentre la Bhagavad Gita ne spiega lo scopo.
Rispettare la propria casa-corpo e lo spirito della casa significa non distruggerlo. Senza il rispetto dei principi di purezza descritti sotto, dalla casa se ne va lo spirito Vastu e vi si insediano fantasmi e altre creature nocive, che distruggono la felicità e l’armonia.
In casa non si devono usare sostanze inebrianti. Le persone intelligenti non fumano in casa, persino nell’esercito c’è la sala fumatori.
Non si può giocare d’azzardo, altrimenti in casa si insedieranno ipocrisia e inganno.
Bisogna seguire il vegetarianismo. La casa non deve diventare un obitorio con frigorifero.
E il sesso extraconiugale la trasforma in una casa pubblica.
Alla base di tutta la scienza del Vastu vi è il concetto di Vastupurusha (detto anche Vastudev o Vastunara), essere vivente incarnato in ogni casa.
Si tratta di un essere reale, seppure sottile, che possiede tutte le parti del corpo e i punti vulnerabili su di esso. Perciò la casa va costruita in modo che il Vastupurusha stia bene, allora staranno bene anche gli abitanti della casa.
Direzioni e settori
Il vastu utilizza l’energia degli 8 punti cardinali, che vengono presi in considerazione già nella fase di scelta del terreno.
Nel trattato “Mayamata” sono riportati 2 schemi: Pitha e Pechaka.
Lo Sthapatya Veda sottolinea in particolare che l’ingresso della casa deve trovarsi sul lato est, perché è proprio a est che l’energia del sole è più potente e benefica per la vita.
L’ingresso orientale favorisce buona salute, energia, lucidità mentale e successo per gli abitanti della casa.
L’ingresso da sud è considerato sfavorevole, poiché ostacola il rispetto delle leggi della natura nella vita delle persone e influisce negativamente sulla salute. Lo Sthapatya Veda raccomanda di rinunciare all’uso di qualsiasi tipo di ingresso meridionale negli edifici residenziali o commerciali.
L’orientamento verso i punti cardinali influisce sul funzionamento del cervello. Come hanno dimostrato ricerche scientifiche, l’attività dei neuroni del nostro cervello cambia a seconda della direzione verso cui guardiamo.
Inoltre, nel cervello ci sono neuroni “di orientamento”, che inviano segnali sulla posizione del corpo nell’ambiente e nello spazio. Dunque, la direzione verso cui guardiamo ha un’influenza diretta sul funzionamento del nostro cervello e dell’organismo nel suo insieme.
Quando viviamo o lavoriamo in edifici con orientamento errato o proporzioni distorte, l’attività dei neuroni cerebrali assume un carattere anomalo, e questo può provocare ansia, malattie, declino delle capacità creative, difficoltà nella vita familiare e professionale, comportamento antisociale e persino tendenze criminali.
Ogni direzione ha il proprio significato nel Vastu Shastra.
Gli 8 punti cardinali – su di essi si fondano gli 8 principi del Vastu Shastra.
La direzione EST – appartiene al dio Indra. Da est inizia l’alba.
L’OVEST è governato da Varuna, che controlla la pioggia e l’acqua.
IL NORD. Il dio principale è Kubera, protettore della ricchezza e del benessere.
IL SUD. Regna il Signore Yama.
IL SUD-EST. Direzione tra sud ed est. Dio principale – Agni (fuoco). Nella progettazione della casa in questa direzione deve trovarsi la cucina.
IL SUD-OVEST. Costituisce l’angolo tra sud e ovest. Il principale è Nairuti. Qui non devono trovarsi bagno, servizi igienici, vasche da bagno, pozzi, perché questo può nuocere alla persona.
IL NORD-OVEST. Regna il dio del vento. Qui non devono essere costruiti edifici alti, né devono esserci alberi alti.
IL NORD-EST. Deve trovarsi il sistema idrico, la fognatura. Non devono esserci servizi igienici.
Scelta del terreno per la costruzione
Le 4 regole principali:
- terreno correttamente orientato;
- forma corretta del terreno (quadrato e rettangolo);
- luogo tranquillo;
- verifica del suolo per l’idoneità alla costruzione;
Alla scelta del terreno bisogna dedicare la stessa cura riservata alla scelta della sposa o dello sposo.
Tutte le colline, rocce, terrapieni e alberi maestosi devono trovarsi rispetto ad esso a sud e a ovest.
Il terreno deve digradare in leggera pendenza verso nord ed est. Questo è il principio fondamentale del Vastu. Il settore nord-est (la testa del Vastupurusha) deve essere più basso, e quello sud-ovest (i piedi) più alto.
Il principio fondamentale successivo è che l’acqua deve essere più vicina alla testa del Vastupurusha. Se a nord, est o nord-est del vostro terreno scorre un ruscello, l’affare può considerarsi vantaggioso.
La regola successiva – il terreno deve essere allineato ai punti cardinali.
La regola successiva – il terreno deve essere quadrato!!!
Se è rettangolare, la sua larghezza deve stare rispetto alla lunghezza come 1 a 1,25 o 1,5.
Se la lunghezza del terreno supera la larghezza di più di 2 volte, esso è meno favorevole.
Evitate terreni a forma di triangolo, cerchio, ovale e altre figure geometriche irregolari.
Tra i terreni trapezoidali è considerato buono quello in cui l’angolo acuto si trova a nord-est. Se l’angolo è in un’altra parte, è meglio eliminarlo, riportando il terreno a una forma quadrata. L’angolo sud-ovest deve obbligatoriamente essere retto.
Lo stesso vale per i terreni con sporgenze. La sporgenza è consentita solo a NE.
Se si è ottenuto un terreno irregolare: ritagliatevi un quadrato o un rettangolo, recintatelo con un muro, e usate la terra rimasta come giardino. Questo ridurrà la superficie utile, ma su un piccolo quadrato ci sarà più beneficio che su un grande triangolo.
Pendenza del terreno.
La pendenza verso N e E porta salute, ricchezza, successo.
Livello del terreno sul lotto.
Secondo il “Manasara” i templi e le case dei santi devono essere costruiti su un terreno che digrada dolcemente verso nord.
Le shala (abitazioni della gente comune) su terreni digradano dolcemente verso est.
Se il terreno è rialzato verso nord o est – perdite finanziarie e danno al futuro dei figli maschi.
Se il livello è abbassato a SO – perdite finanziarie, peggioramento della salute, riduzione della vita, danni e vittime in caso di incendio.
L’abbassamento a Sud – malattie e riduzione della durata della vita.
L’abbassamento a SO – perdite per furti ed estorsioni, malattie e morte precoce.
La pendenza verso Ovest – tristezze, sfortune, perdite finanziarie, calunnie, influisce negativamente sulla salute e sullo sviluppo dei figli maschi.
L’abbassamento a SO – perdite finanziarie e pensieri inquieti.
Una buca e un rialzo al centro non sono favorevoli.
FORME
La casa quadrata è sempre migliore – sotto tutti gli aspetti.
Case senza angoli.
Una casa senza l’angolo nord-est è la peggiore. In una casa del genere c’è sempre una persona importante e le donne sono sempre più numerose degli uomini (specialmente tra i bambini). Il risultato di una tale disposizione sono difficoltà finanziarie.
Senza l’angolo sud-est – disaccordi tra marito e moglie, problemi delle donne, problemi dei bambini nell’istruzione, instabilità economica.
Senza l’angolo sud-ovest, così come le direzioni sud e sud-est (malattie che portano a disabilità).
Senza l’angolo nord-ovest (furti).
CONOSCENZA DEGLI ANGOLI
È meglio se tutti gli angoli della casa sono retti (90 gradi).
Case senza angoli.
Una casa senza l’angolo nord-est è la peggiore. In una casa del genere c’è sempre una persona importante e le donne sono sempre più numerose degli uomini (specialmente tra i bambini). Il risultato di una tale disposizione sono difficoltà finanziarie.
Senza l’angolo sud-est – disaccordi tra marito e moglie, problemi delle donne, problemi dei bambini nell’istruzione, instabilità economica.
Senza l’angolo sud-ovest, così come le direzioni sud e sud-est (malattie che portano a disabilità).
Senza l’angolo nord-ovest (furti).
È meglio se tutti gli angoli della casa sono retti (90 gradi).
Se l’angolo nord-ovest è maggiore di 90°, e quello nord-est minore di 90° – va bene.
Se l’angolo nord-est è maggiore di 90°; quello sud-ovest minore di 90° (favorevole per ottenere entrate illecite, in una zona del genere – natura severa).
Se gli angoli nord-est e nord-ovest sono maggiori di 90°, quello sud-est minore di 90° e quello sud-ovest maggiore – una casa del genere è molto negativa – in una casa simile la persona è accompagnata da paura, problemi e mancanza di mezzi.
Se l’angolo sud-ovest è minore di 90° e quello sud-est maggiore – crisi in famiglia.
Se nessuno degli angoli è uguale a 90° – perdita di denaro in casa, difficoltà, problemi.
Se gli angoli nord-ovest e nord-est sono minori di 90° – questo comporta il rischio di investimenti sbagliati di denaro, che ne provocano la perdita.
Se gli angoli nord-est e sud-est sono minori di 90°, e quelli nord-ovest e sud-ovest maggiori di 90° – perdite di denaro.
Una simile struttura della casa è errata e negativa, ma se la casa ha un’estensione a nord-est non ci sarà danno.
Se gli angoli nord-est e sud-est sono maggiori di 90°, e quelli nord-ovest e sud-ovest minori di 90° – è molto sfavorevole.
Se gli angoli sud-ovest e sud-est sono di 90°, e quello nord-est minore di 90°, quello nord-ovest maggiore di 90° – porta a molti errori.
Se gli angoli nord-ovest e nord-est sono di 90°, quello sud-ovest minore di 90°, quello sud-est maggiore di 90° – sono possibili incidenti e suicidio.
Vastu Shastra. La cucina
Cucina:
- Deve trovarsi a sud-est, poiché è sotto la protezione del semidio del fuoco.
- Nella parte est della cucina si predispone l’area per la preparazione del cibo.
- Il fornello va collocato in modo che la padrona di casa prepari il cibo rivolta verso est, nel settore sud della cucina.
- Il fornello non deve toccare le pareti est e sud. A tale scopo si può usare uno zoccolo.
- Il lavello si trova nell’angolo SE della cucina.
- Sulla parete N possono esserci grandi finestre e ventilatori, mentre sulla parete S piccole finestrelle.
- La cappa vicino alla parete est, più vicina all’angolo SE.
- Porte dal lato nord dell’angolo SE oppure da ovest nell’angolo SO. (è ammesso anche dal lato est)
- Le mensole si appendono sui lati S e O.
- Per stimolare l’appetito le pareti si tingono in toni rosa tenue o arancio tenue.
- Uno specchio sulla parete N della cucina favorisce il consolidamento della situazione finanziaria.
- Acqua potabile a SE.
- Scope, spazzoloni e prodotti per la pulizia – a SE.
- Scorte di riso, piselli, sacchi pesanti – a SO.
- Se non è possibile collocare la cucina a SE, allora provate a SO.
- Vicino alla cucina deve esserci un ambiente per la conservazione delle stoviglie.
- Il rubinetto – nell’angolo nord-est.
- Il gas non deve stare di fronte alla porta.
- Il sistema fognario non deve trovarsi a sud-est o a sud-ovest.
La cucina e lo sviluppo della coscienza
Queste raccomandazioni si applicano con diverso grado di rigore a seconda del luogo, del tempo e delle circostanze.
La cucina è un “prolungamento” dell’altare, perciò fate tutto in cucina con grande amore e attenzione verso le divinità domestiche.
In cucina indossate solo abiti puliti, non contaminati. Non usate abiti che avete indossato fuori dalla cucina o in bagno (nel gabinetto).
Le unghie devono essere tagliate corte. Prima di entrare in cucina e iniziare a cucinare o a pulire, lavatevi le mani.
Quando siete in cucina, non mettetevi nulla in bocca e non toccatevi la bocca con nulla. La bocca non si può sciacquare nei lavelli della cucina.
Nell’area della cucina non si può né mangiare né bere.
Se siete molto raffreddati o soffrite di malattie infettive, non dovete lavorare in cucina.
Se avete toccato il pavimento o i bidoni della spazzatura, lavatevi le mani.
In cucina sono dannose le chiacchiere vuote e non legate al compito.
Prima di iniziare a lavorare, pulite il posto, e dopo aver finito il lavoro, lasciatelo altrettanto pulito.
Siate attenti e rapidi in tutto ciò che fate in cucina.
Prima di posare i secchi sui tavoli, mettete sulla superficie dei tavoli un panno o dei coperchi. Qualsiasi oggetto che sia stato a contatto con il pavimento non va messo sul tavolo.
Se le verdure sono cadute per terra, lavatele. Se invece hanno toccato i vostri piedi, vanno buttate via.
Vastu Shastra. La sala da pranzo
Sala da pranzo:
- La posizione migliore è la parte ovest della casa. Poiché è governata da Saturno e rappresenta simbolicamente Bhooteshwara – la fame.
- Tra la cucina e la sala da pranzo è preferibile non avere scale.
- È favorevole mangiare rivolti verso est.
- Prima che le persone vadano a pranzare, bisogna nutrire gli animali e gli uccelli.
- La porta della sala da pranzo – da est, nord o ovest. Le porte devono chiudersi bene, senza lasciare fessure in basso (tra pavimento e porta).
- Il tavolo da pranzo non deve essere rotondo, ovale o di forma irregolare. È preferibile quadrato o rettangolare. Non accostatelo alla parete.
- Il padrone di casa, sua moglie e il figlio maggiore fanno meglio a sedersi nella parte SO della stanza.
- Mettete il frigorifero nella parte SE della stanza.
- L’acqua – nell’angolo nord-est, ma non nel sud-est o nel sud-ovest.
- Vicino alla sala da pranzo non deve esserci il bagno. Ma qui si può lavare i piatti (se si installa un rubinetto, ma non vicino alla porta). Mettete il lavabo a nord o a est, in modo che l’acqua scorra verso l’angolo SE.
- La porta della sala da pranzo e la porta d’ingresso della casa non devono trovarsi una di fronte all’altra.
- Colore delle pareti: azzurro chiaro, giallo, verde chiaro, rosa tenue, arancio pallido, colori crema.
- Specchi favorevoli sulla parete N o E.
- Quadri della natura, disegni nella sala da pranzo creano un’atmosfera gioiosa e felice. L’alba, la bellezza della natura, ma senza animali feroci.
Vastu Shastra. Il posto per la cassaforte e la dispensa
- Kubera (la ricchezza) si trova sempre a nord, perciò anche questa stanza deve essere a nord.
- La porta deve avere 2 ante, non si può collocarla a sud-est, sud-ovest, nord-ovest, sud. Meglio se la porta è da est o da nord.
- La finestra deve essere leggermente più alta del normale, a est o a nord. L’altezza non deve essere inferiore a quella delle altre stanze. La forma è meglio quadrata o rettangolare.
- All’ingresso, di fronte alla porta non devono esserci fotografie, quadri, immagini. Si possono però collocare a est o a ovest (a seconda della posizione della porta).
la cassaforte
- A nord-est – porta alla perdita di denaro.
- A sud-ovest – perdita per un certo periodo. Ma se la serratura è rivolta verso sud – può accadere una disgrazia.
- A nord-ovest il denaro non si trattiene in casa. È meglio conservare il denaro nella parte nord della stanza nell’edificio principale (nella casa stessa), vicino al lato sud.
- Giorni favorevoli per l’installazione della cassaforte: lunedì, mercoledì, giovedì o venerdì.
- Colore delle pareti – se possibile giallo.
- Il dio principale del nord – Kubera e Mercurio. Il servizio devozionale va fatto ogni mercoledì del mese lunare (nella sua seconda metà), e ogni giovedì e venerdì, allora arriverà stabilità finanziaria e benessere.
- Non devono esserci ragnatele da nessuna parte, ciò porta alla povertà.
- Non deve trovarsi in un punto colpito dai raggi del sole.
- I gioielli si conservano a sud, e da questo il loro numero aumenta.
la dispensa
- Deve trovarsi a nord-ovest, nella casa.
- Il grano deve sempre essere abbondante.
- È meglio collocare la porta non a sud-ovest, ma in qualsiasi altra parte.
- Altezza – come nelle altre stanze (l’angolo nord-ovest non deve essere più alto delle altre).
- Entrambe le finestre nella parte est e ovest. Porte a due ante.
- Colore delle pareti – preferibilmente bianco, azzurro o giallo.
- I sacchi pieni di grano o altre scorte devono essere conservati nell’angolo sud-ovest, mentre quelli usati quotidianamente nell’angolo nord-ovest.
- Nella parte nord-est deve trovarsi un recipiente con acqua, bisogna fare in modo che sia sempre pieno.
- Olio, cherosene e simili – vanno conservati nell’angolo sud-est.
- Latte, formaggio e altri prodotti caseari devono essere conservati nell’angolo sud-est.
- Non si può dormire nella dispensa né di giorno né di notte, perché in questo momento la mente è occupata da pensieri estranei.
- Non devono esserci spazi vuoti, e se ci sono, mettete qui sacchi di grano o qualcos’altro.
- All’imbrunire nulla deve restare fuori, ma deve essere portato nella dispensa.
Vastu Shastra. La casa e il brahmasthana
- L’edificio deve trovarsi al centro oppure a SO.
- Gli angoli della casa dovrebbero essere aperti al sole.
- Se necessario, una struttura aggiuntiva può stare a SO, ma non deve essere addossata all’edificio principale. Negli altri tre angoli è meglio non costruire nulla.
- La zona PAISHACHA deve restare libera. Se non c’è posto per essa lungo il perimetro della recinzione, gli spiriti si trasferiscono in casa.
- Nessuna struttura deve toccare la parete esterna, per lo stesso motivo.
- La forma a “U” è la più pericolosa; quella triangolare e a L non sono meno pericolose.
- Lo spessore delle pareti deve essere pari a 1/16 della larghezza dell’edificio, se è in mattoni. Questa regola non si applica alle case in legno.
- Si sconsiglia categoricamente di costruire edifici a più livelli, ciò influisce negativamente sul benessere e sulla prosperità, ma se si costruisce, la parte N o O dovrebbe essere più alta.
- La stessa regola vale per le falde del tetto – meglio un tetto a due falde simmetrico. In caso contrario, la falda verso N o E.
Brahmasthana
Il posto centrale della casa è sempre riservato al cortile interno o alla sala per le celebrazioni religiose.
Se la casa viene divisa in 81 quadrati, i 9 centrali sono il brahmasthana. Questa è la zona attorno all’ombelico del Vastupurusha.
Il padrone di casa deve avere cura del brahmasthana. Nella sua zona non deve esserci sporco o rifiuti. Da ciò nascono grandi problemi.
In questa zona si può allestire l’altare di famiglia.
In questa area non devono esserci pareti divisorie, colonne, travi, armature, dispositivi antincendio, comunicazioni energetiche, bagni, ascensori, dispense, scale.
Sono particolarmente importanti le linee che attraversano il brahmasthana. Sono linee energetiche estremamente sensibili. Su queste linee ci sono punti particolarmente vulnerabili – i marma. Sono organi e articolazioni vitali. La conoscenza dei marma viene usata nel massaggio, nell’hatha yoga e nelle arti marziali.
I marma sono i punti in cui le linee attraversano il brahmasthana e i centri dei quadrati attraverso cui passano le konasutra.
Se vengono danneggiati da chiodi, pioli, oggetti pesanti – il padrone di casa avrà problemi nelle corrispondenti parti del corpo.
Regole generali per la disposizione e l’organizzazione delle stanze.
- La camera da letto a SE porta a liti costanti per sciocchezze e provoca spese eccessive.
- Non mettete il letto al centro della stanza.
- Non collocate le porte nel settore SO della stanza.
- Non dormite con la testa rivolta a nord e sotto travi sporgenti.
- Nella stanza in cui studiano i bambini, dipingete le pareti di verde chiaro. Ciò attiva la capacità di concentrazione.
- Per un buon sonno, invece dei sonniferi, dipingete le pareti in tonalità di azzurro.
- Tutti i soppalchi, gli scaffali e gli armadi per gli abiti devono trovarsi sui lati N e O della stanza.
- Il numero totale di porte sul piano deve essere espresso da un numero pari che non termini per 0. Questo vale anche per finestre e ventilazione.
La zona di Agni.
La zona SE della casa è la zona di agni (il fuoco), e se esso non è soddisfatto, è probabile che in famiglia ci saranno dispiaceri, cattiva salute, problemi finanziari e disaccordi coniugali.
Per soddisfare Agni, bisogna installare nell’angolo SE una lanterna, o una lampada a stoppino oppure una lampada elettrica, in modo che la luce sia diretta proprio verso il soffitto. Sulla parete N del settore SE mettete uno specchio. Elettrodomestici come televisore, videoregistratore, radio, frigorifero, lavatrice – vanno messi negli angoli SE della stanza.
Vastu Shastra. Cantine e sotterranei
Cantina:
- Si collocano a N o a E, ma non a S, O o SO, poiché ciò provocherà debolezza nel padrone di casa o nel suo figlio maggiore, porterà incidenti in famiglia. Se non è possibile evitarlo, allora in esse si possono solo conservare prodotti, ma non usarle come ufficio o studio.
- Se la cantina si trova in direzione nord, in essa è meglio conservare oggetti pesanti (in ferro, in metallo).
- La ventilazione è meglio collocarla a nord-ovest.
- Trovarsi la cantina nell’angolo nord-ovest dà prosperità negli affari, sebbene siano possibili problemi di salute o furti.
- La posizione della cantina a sud-ovest arrecherà danno. Una casa del genere sarà difficile da vendere, gli affari si fermeranno, sono possibili incidenti. È negativo se la cantina si trova a sud-ovest anche perché possono scoppiare le tubature dell’acqua situate in questa parte della casa. Sono possibili incidenti con il capofamiglia, come il suicidio.
- Anticamente la parte ovest della cantina veniva usata per lo spirito che separa l’anima dal corpo.
- Se non si può cambiare nulla, allora, scendendo lì, le persone dovrebbero stare rivolte verso nord. Ciò è favorevole per gli affari e il lavoro.
- La direzione sud-est della cantina porta buoni affari, successo nelle attività, ma se si tratta di alberghi, bar e simili, non di una casa privata.
- Non ci si può vivere. I raggi solari non vi arrivano, perciò la cantina è un luogo per la conservazione, non per la vita attiva. Ma se una parte si trova sopra il livello del terreno e vi penetra la luce solare tra le 7 e le 10 del mattino, la si può usare per determinati scopi.
Inoltre:
- Garage, bidoni della spazzatura e pozzi neri è meglio collocarli nella zona di Vayavya – SO. Non devono toccare le pareti che recintano il terreno o le fondamenta della casa.
- Il garage si può costruire anche a SE, ma non a SO. Non deve essere addossato all’edificio principale.
- Il parcheggio dell’auto può essere a N o a E, ma non a SE. Il cofano dell’auto va rivolto verso N o E.
Vastu Shastra. La stanza di adorazione
Altare:
- La stanza deve trovarsi in direzione SE, oppure nella zona del Brahmasthana. Anche a N va bene.
- La divinità deve trovarsi sulla parete N.
- È bene realizzare la struttura a forma di cupola o piramide; oltre al bene spirituale la persona riceverà anche forze benefiche per la salute.
- Si raccomanda di dipingere le pareti in tonalità bianche o azzurro chiaro.
- Non bisogna dormire, vivere o ricevere ospiti – questo è un luogo sacro della casa.
- Questa direzione è ideale anche per la conservazione dell’acqua. Perciò, cisterne d’acqua sotterranee, filtri ecc. dovrebbero trovarsi in questa direzione.
- Gli armadi si dispongono lungo le pareti N e O.
- Va mantenuta una pulizia perfetta.
- Se l’altare è in cucina, si può metterlo a SE, in modo che il volto della divinità sia rivolto a O.
- L’altare può trovarsi solo al 1° piano. Sopra non devono esserci stanze abitabili. In India, sopra l’altare, al secondo piano si realizza una piramide di cemento, affinché nessuno cammini sopra di esse e non faccia oltraggio così alle divinità.
Cosa si può fare nella stanza dell’altare?
- Il dovere di una persona di famiglia è adorare il Signore a casa propria. Questo lo guarirà dall’attaccamento materiale e spegnerà il fuoco della lussuria nel cuore.
- La persona deve imparare a contemplare oggetti puri. Ciò a cui la persona guarda, è ciò che desidera. Perciò bisogna imparare a guardare Dio, e questo guarirà i nostri occhi e ci libererà dai desideri nocivi.
- L’azione più importante da compiere nella stanza dell’altare è il canto comune dei santi nomi di Dio.
- La lettura comune delle scritture sacre e la loro conservazione in questa stanza, alla pari della divinità, sono molto favorevoli. I libri sacri non sono diversi dall’altare. Non si possono prendere con mani sporche o senza aver sciacquato la bocca dopo aver mangiato. Non si possono leggere durante i pasti o in bagno, né posarli sul pavimento. Non usarli come peso o supporto, né toccarli con i piedi.
- Compiere l’adorazione nella stanza dell’altare eleva spiritualmente il corpo della persona.
Vastu Shastra. Le camere da letto
- È meglio se la camera da letto del capofamiglia (o di un altro anziano) si trova nell’angolo sud-ovest. È bene anche se nella stanza a sud-ovest si trovano le persone sposate, oppure al contrario i bambini piccoli.
- Le altre camere da letto si possono collocare a S, O.
- SE – (atteggiamento duplice) porta a malattie prolungate.
- SE – (atteggiamento duplice) questo luogo porta a discordie e incomprensioni tra coniugi, trascina con sé problemi familiari.
- N – non è salutare.
- SO – porta a insonnia e squilibrio psichico.
- S – minaccia rovina.
- La collocazione migliore per la camera dei bambini è a ovest.
- Nessuna camera da letto deve trovarsi al centro della casa, e la forma non deve essere piramidale.
- Il colore delle pareti può essere rosa chiaro, grigio, blu scuro, cioccolato, verde scuro (è sconsigliato usare il bianco e il giallo). Il bianco si addice meglio alle pareti del tempio.
- I letti non devono necessariamente essere addossati alle pareti, ma devono trovarsi nell’angolo SO della stanza.
- L’armadio del padrone di casa, dove si conservano documenti, denaro, gioielli, può trovarsi nella parte SO della stanza, e le ante devono aprirsi verso S in direzione di Kuvera, signore della ricchezza (è possibile anche la parte nord della stanza).
- Il comodino deve trovarsi in direzione est o nord.
- Se nella stanza c’è anche una scrivania, non conviene collocarla nella parte ovest, né in quella est.
- Il televisore, il riscaldamento, l’impianto elettrico (interruttori, prese) devono trovarsi nell’angolo sud-est della stanza.
- L’armadio con i vestiti è meglio collocarlo a SO (c’è chi ritiene nella parte sud-ovest).
- Per quanto possibile le porte devono restare chiuse la maggior parte del tempo. Devono trovarsi su qualsiasi lato tranne il sud, meglio a N o a S. Non è male se nella stanza ci sono piccole finestre a est e a nord.
- L’angolo sud-ovest non deve mai restare libero.
- Se il bagno, il gabinetto, lo spogliatoio sono annessi alla camera da letto, devono trovarsi a SO o SE.
- Rapporto del letto 3:5. Non deve essere accostato strettamente alla parete.
- Disponete il letto in modo da scendere con il piede destro, e poi muoversi in direzione N.
- La lunghezza delle zampe deve essere tra 18 e 27 pollici. Devono essere dritte e avere una base a forma di zampa di tigre o di zoccolo di cervo.
- Non serve che nella camera da letto ci sia una cassaforte o un nascondiglio, ma se già c’è, collocatelo lontano dagli angoli sud-est, nord-est, sud-ovest e nord-ovest, così come dalle direzioni est e nord. È bene se viene conservato in direzione sud e si apre verso nord.
- Nella propria casa la persona deve dormire con la testa verso N o S, in visita si può anche verso O, ma mai verso S.
- L’O dà prosperità, e il S salute.
- Il Sud è noto come Yamastan (il luogo di Yamaraja). Dopo aver dormito con i piedi rivolti a sud, la persona può avvertire dolore, intorpidimento al petto e alle gambe, e ciò può portare a malattie.
- Nelle parti S e N della camera da letto bisogna lasciare più spazio libero.
- Non portate cibo in camera da letto e non mangiate a letto.
Vastu Shastra. I bagni
- La posizione migliore è a SO, possibili anche ovest, nord, sud-est, sud.
- Il bagno deve trovarsi fuori dall’edificio principale.
- Il bagno in casa non deve trovarsi proprio al centro dell’edificio, né a nord-est, né a sud-ovest.
- SE – unione di Kuvera e Indra. Questa direzione indebolirà la situazione finanziaria e lo stato generale degli affari del padrone di casa.
- SO – rende la persona indecisa e mina la sua salute.
- Una finestra grande nel bagno collocatela a N, e una piccola a S o O.
- La fossa di scarico o la fognatura non deve trovarsi in direzione sud, ma se così fosse, non deve essere molto profonda.
- Il WC (sebbene sia negativo per la salute) nel bagno deve trovarsi a sud, eventualmente anche a ovest, nord-ovest, e deve essere rivolto verso N o S.
- Gli specchi possono essere sulle pareti N e S.
- Il bagno deve trovarsi uno o due piedi sopra il livello del terreno.
- La porta del bagno deve essere a est o a nord.
- I rubinetti – devono trovarsi a sud-est, sud-ovest.
- Il pavimento del bagno può avere una leggera pendenza verso est o nord.
- Non è consigliabile usare marmo e piastrelle nel bagno.
- Colore delle pareti – in tonalità chiare.
Il pozzo
Pozzo:
- Si scava subito dopo la scelta del luogo per la costruzione.
- La zona per il pozzo – N o SE.
- Attraverso il pozzo non devono passare linee energetiche (konasutra, nadi, vamsha e la linea dall’angolo dell’edificio all’angolo del terreno).
- Il pozzo deve essere quadrato e profondo.
- Il pozzo non può essere diviso tra 2 case, perché per alcune sarà favorevole e per altre no, anche se è possibile collocarlo a N per entrambe.
La fognatura
Fognatura:
- Non deve trovarsi a sud-est, nord-est, sud-ovest.
- Il sistema deve essere distante in pianta di uno-due piedi da tutto (non deve toccare nulla di ciò che è vicino).
- L’acqua deve scorrere verso est o verso ovest.
- Si può collocare il sistema fognario nell’angolo nord della direzione ovest, ma la distanza tra esso e altri oggetti (pareti) non deve essere inferiore a 1-2 piedi.
- Non deve essere più alto dello zoccolo.
L'impianto idrico
Impianto idrico:
- L’impianto idrico in bagno e cucina – da est o da nord, l’acqua non deve arrivare fino a sud.
- Nei bagni e nei servizi igienici bisogna dirigere lo scarico verso ovest o nord-ovest.
- La grondaia deve trovarsi su qualsiasi lato, tranne il sud.
Acqua al piano superiore:
- Deve trovarsi a ovest o a sud-ovest.
- Per quanto possibile non bisogna collocare il sistema nella parte sud-est – ciò comporta il rischio di perdita di denaro.
- Ma la collocazione a sud darà un buon risultato.
- La collocazione sud-ovest è positiva perché questa parte è del signore Varuna – protettore della pioggia. In questo caso non è necessario mantenere la distanza di 2 piedi tra tubi e pareti.
- Se possibile, non collocare i tubi in direzione nord-ovest. Ma se è così, bisognerà limitarne le dimensioni e l’altezza, e mantenere una distanza di 2 piedi dall’angolo nord-est.
- È preferibile non collocare il sistema al centro dell’edificio – in una casa del genere non si può vivere.
- Per quanto possibile è meglio non usare la plastica.
- Colore – meglio blu o nero, e i tubi diretti verso le diverse parti – vanno dipinti in colori scuri diversi (per il bagno, la vasca, la cucina, l’acqua potabile).
Il bagno (vasca)
La stanza da bagno:
- Il “Manasara” raccomanda di collocarla a N, affinché la persona si lavi non solo con l’acqua, ma anche con i raggi mattutini del sole. Perciò a N devono esserci finestre.
- Se N non è possibile, allora a S.
- Pendenza del pavimento verso SE, affinché l’acqua scorra via.
- Rubinetti e doccia a N, affinché l’acqua scorra verso SE.
- La vasca si può mettere sul lato O, con la testiera verso N.
- La porta non può essere a SO.
- Mettete la lavatrice a SO – lì si trovava la “pietra del bucato”.
- Il pavimento deve essere in pietra e non scivoloso.
- Nel bagno gli specchi si collocano a est o a nord, ma mai sul lato sud.
- Gli abiti devono trovarsi nell’angolo nord-ovest (posizione dell’armadio).
- I colori delle pareti e delle piastrelle nel bagno devono essere bianco, azzurro chiaro, altri colori in tonalità chiare.
- Non è consigliabile unire in 1 stanza bagno e servizi igienici, ma se è così, è meglio collocare questo ambiente a ovest o a nord-ovest.
- Un bagno separato (sauna) si colloca nell’angolo SE del terreno – con stufa elettrica, e a SE con stufa a legna.
- La sauna non deve essere addossata né all’edificio né alla recinzione.
Vastu Shastra. Porte e finestre
Mahadwara – così si chiama la porta d’ingresso della casa.
- Non si può mai collocare la porta d’ingresso al centro dell’edificio, perché ciò disgrega la famiglia.
- Ogni lato della casa si divide in 9 zone (pada), a ciascuna delle quali corrisponde un semidio.
- In tutto ci sono 32 pada, poiché quelli d’angolo appartengono a due lati e corrispondono alle 28 nakshatra e ai punti degli equinozi e dei solstizi.
Le 4 zone migliori:
- S – Indra
- N – Brihatakshata
- O – Kusumadanta
- N – Bhallata
Zone favorevoli a Est:
- Parjanya – nascita di figlie
- Jayanta – stabilità finanziaria
- Indra – favore regale
Zona favorevole a Sud:
- Brihatakshata – aumento del cibo e dei figli.
Zona favorevole a Ovest:
- Kusumadanta – prosperità dei figli e aumento della ricchezza
- Varuna – aumento della ricchezza
Zona favorevole a Nord:
Mukhya – aumento della ricchezza e nascita di figli
Bhallata – possesso di tutte le virtù
Soma – capacità di generare figli e acquisire ricchezza
In casa si possono collocare 4 porte su tutti i lati nelle zone corrette.
La porta d’ingresso non deve essere rivolta verso il cimitero. È la più massiccia di tutte le porte.
L’altezza deve essere almeno il doppio della larghezza (idealmente 3 larghezze).
Il telaio della porta rettangolare, e sopra il telaio un arco.
Le porte devono aprirsi verso l’esterno in senso orario – così come l’edificio stesso, poiché in esso c’è sempre un altare, si percorre in senso orario.
Devono essere attraenti, solide e pesanti, rinforzate con rivestimento metallico.
La porta d’ingresso va decorata con l’immagine di:
- Kuladevata – la divinità domestica;
- La dea Lakshmi sul loto, che gli elefanti irrorano d’acqua;
- Una mucca o un vitello con una ghirlanda di fiori;
- Om oppure una svastica.
L’immagine si colloca all’altezza degli occhi di chi entra.
Lo spioncino non è favorevole, mentre secondo la tradizione si predispone una piccola finestra accanto alla porta d’ingresso.
Le soglie sono importanti sia come protezione dagli insetti sia come armonizzatore delle energie delle diverse stanze.
Davanti alla porta principale di solito si realizzano dei gradini.
Altre porte
- Davanti alle porte non devono esserci ostacoli: angoli, ascensore, ringhiere delle scale, pali, colonne.
- La linea superiore di tutte le porte e finestre deve trovarsi allo stesso livello, tranne la porta d’ingresso, che può essere più alta delle altre.
4 varianti di collocazione delle porte:
Utsanga – collocazione diretta – la porta esterna sullo stesso asse di quella interna e si apre nella stessa direzione. Questa è la posizione più favorevole.
Savya – collocazione a destra. La porta esterna è a destra rispetto a quella interna. È favorevole.
Apasavya – esterna a sinistra rispetto a quella interna. È favorevole.
Pristhabhanga – collocazione posteriore. Le porte si aprono l’una verso l’altra. È sfavorevole.
Le porte in casa non devono essere rumorose.
Il numero totale di porte deve essere pari: 2, 4, 6 ecc., ma non deve terminare con 0, cioè 10, 20 ecc.
Se il lato esterno della porta è dipinto di nero, il proprietario probabilmente dovrà affrontare difficoltà.
Se le porte hanno crepe o sono troppo vecchie, per il proprietario arriveranno tempi difficili e difficoltà in società.
Le finestre
- Il numero di finestre non deve essere uguale a 10, 20…
- La superficie apribile nel settore SE deve essere maggiore che nel SO.
Il cancello
- Se il terreno si affaccia a S – S, SO.
- Se il terreno si affaccia a N – N, SE.
- Se il terreno si affaccia a O – O, SO.
Effetto generale:
- N o S SE – salute e prosperità in generale.
- S SE – cattiva salute e problemi urgenti.
- N o O SO – incidenti, difficoltà finanziarie, peggioramento della salute soprattutto del capofamiglia.
- Davanti alla porta d’ingresso, dall’interno, Srila Prabhupada collocava un recipiente con Gulab Jamun – affinché nessuno andasse via senza essere stato invitato a mangiare.
- In una stanza non devono restare da soli rappresentanti di sessi diversi; ciò è possibile se la porta è aperta verso un’altra stanza dove ci sono persone.
- Il corpo è paragonato a una casa che brucia nel fuoco dei desideri materiali, mentre l’assenza di conoscenza di Dio a una porta chiusa. Il maha-mantra Hare Krishna viene paragonato alla chiave della porta d’ingresso, che ci viene trasmessa da Krishna attraverso la catena di parampara.
- Presso la porta si disegnano con farina di riso delle orme sul sentiero, che devono attirare gli ospiti verso la casa. L’accoglienza degli ospiti crea in casa un ambiente favorevole allo sviluppo spirituale e materiale.
Vastu Shastra. Il giardino
Giardino:
- Il giardino non solo aumenta la forza dell’edificio, ma porta anche pace ai suoi abitanti.
- Il “Vrikshayurveda” consiglia di creare grotte artificiali, decorate con rami d’albero, foglie e piante rampicanti, montagne artificiali e così via.
- Piantare alberi da frutto e da fiore è un’attività meritoria, che porta frutti favorevoli.
- Il giardino si sistema a SO rispetto alla casa.
- Gli alberi giovani si piantano a grande distanza l’uno dall’altro – 4 hasta (1,8 metri).
- Gli alberi devono essere protetti dai muri che recintano il terreno.
- Gli alberi frondosi massicci si piantano a SO, ma non a SE (assorbono tutti i raggi solari), e tra essi alberi da frutto, che proteggono la casa dal sole del mezzogiorno.
- Nel settore SO a volte si crea un giardino di pietre.
- Gli alberi vanno piantati in modo che le loro radici non crescano nelle fondamenta e non le danneggino.
- Nel settore SE si possono piantare piante medicinali e fiori.
- Non si possono piantare alberi davanti alla porta d’ingresso.
- Tagliate gli alberi grandi nel settore SE. La sera fate una puja. E al mattino, dopo la puja, tagliateli in modo che cadano a N o a S.
- Gli alberi grandi è meglio piantarli non vicino alla casa, ma intorno (formando una “recinzione” attorno al terreno), in modo che le radici non danneggino le pareti della casa. Hanno la capacità di attrarre i raggi solari. Perciò devono servire a “circondare” la casa con energia solare.
- Le piante da interno, ma non i cactus, le rose o le piante curative, vanno collocate sui quattro lati vicino a ogni parete della casa; esse allontanano dalla casa i raggi negativi.
- Per 1 cactus, che ha forza demoniaca, bisogna piantare altre 2 piante.
- Le piante vanno disposte a distanza (non metterle vicine tra loro).
- In casa non devono esserci piante prelevate dalla riva di un fiume.
- Non si possono accettare piante da una persona che non vi è simpatica.
- Le piante rampicanti crescono solo in giardino.
- Il momento migliore per piantare è dalle 9 del mattino alle 3 del pomeriggio.
- È meglio non piantare alberi e arbusti con bacche vicino alla casa, perché di notte producono una sostanza pericolosa per la salute, che può disturbare il sonno.
- Cactus, cotone, fiori bianchi devono essere disposti in modo da disegnare il confine del terreno.
- Ci sono alberi dotati di forza solare. Sono tutti gli alberi da frutto. I frutti impersonano la forza del Sole. Anche le noci sono legate alla forza del Sole.
- Erbe come la lavanda, l’anice, il rosmarino, la noce moscata, le erbe aromatiche (l’aroma che proviene dall’erba è anch’esso forza del Sole).
Vastu Shastra. Le strade
Strade:
- È bene se su entrambi i lati della casa si trovano due strade, parallele tra loro – Brahma Sthavash. Per ognuno di coloro che vivono in casa, ciò porterà salute, ricchezza, prosperità.
- Se le strade circondano la casa su 3 lati da nord, ovest, est – affari prosperi, felicità.
- Se le strade sono da est, ovest, sud – miglioramento degli affari delle donne, gli affari prosperano.
- Strade da nord, ovest, sud – felicità, benessere in casa. Le persone che vivono in una casa simile sono inclini a professioni creative.
- È bene se le strade da est e nord hanno una discesa, mentre le strade a nord-est hanno una salita; a sud-est e sud-ovest, le strade devono avere una salita.
- Se le strade a sud e ovest hanno una discesa verso sud-est e nord-ovest, prosperità negli affari.
- Se a est e a nord della casa ci sono 2 strade, successo negli affari.
- Strade da est e sud – gioia, felicità in casa, giusta distribuzione dei redditi.
- Strade da nord e ovest – ricchezza.
- Strade da sud e ovest – stabilità negli affari per 10-12 anni.
- Da est e ovest – benessere.
- Le persone che vivono in una casa dove passano strade da nord e da sud acquisiscono benessere familiare.
- Alcune case hanno 4 accessi. Ciò significa che le 4 direzioni principali sono riempite di strade esattamente agli angoli. Questo aiuta e favorisce la persona in ogni cosa.
- Se le strade attorno alla casa sono parallele a un lato della casa – ciò libera da problemi e difficoltà.
- È favorevole la presenza di una strada da est.
- Ricchezza e benessere porta una strada da nord.
- Una strada dal lato ovest – il successo negli affari arriva rapidamente.
- Una strada a sud – successo negli affari nel lavoro in ospedale, ristorante, ed è favorevole per le donne.
Vithishula – strade che conducono alla casa (di accesso).
- È bene se le strade vicino alla casa si trovano a nord-est (oppure a nord e a est separatamente), a nord-ovest (ovest), a sud-est (sud).
- Le strade da nord-ovest hanno direzione nord, quelle da sud-ovest direzione ovest e sud, quelle da sud-est direzione est, ma nessuna delle strade deve iniziare direttamente dal cancello o dal portico della casa.
- Se sulla strada vicino alla casa è mai avvenuto un incidente, è meglio non acquistare una casa simile, anche se tali eventi sono rari.
- Se su una delle strade parallele in una qualsiasi delle 4 direzioni (nord, sud, ovest, est) è avvenuto un incidente vicino alla casa, e se non si tratta di una strada di accesso – non ignorate il consiglio e non acquistate una casa simile.
Strade circolari:
- Se una strada procede da est a nord ed è costruita intorno alla casa, ciò può portare a difficoltà finanziarie.
- Non è favorevole nemmeno se la strada ha direzione da est a sud.
- Si ripercuote negativamente sugli affari se la strada va da sud a ovest.
- E se la strada va da nord a ovest – possono esserci problemi di salute, crisi negli affari.